十石二斗,小米一百一十石,黑豆六百九十石五斗四升,粟一百八十石。
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不愿意移民的,被后金军屠杀:
二月初七日,
大贝勒、四贝勒往收义州户口,令义州城人迁移,其城人曰:“蒙古於边界屯兵二万,尔等先杀其兵,我即归降。”大贝勒怒,初六日辰时进攻,申时克其城,斩兵三千。
可以说:自从野猪皮家族来到人间,从头到脚每一个毛孔都流着血和肮脏的东西。
于是,辽东汉民被迁移集中到狭小的地域,变成“八旗”事实上的农奴,由野猪皮所谓的“诸申”严密看管。而辽东汉民被迁移后,留在原地不走的汉民则被野猪皮的狗奴才们尽数屠戮,许多原本辽东汉民生产生活的地方,在野猪皮的移民并村之下,成为只有死尸和废墟,没有活人和炊烟的“无人区”。
八旗人数有限,看管起来肯定有困难,所以汉人所在的区域范围狭小,耕地严重不足;同时,辽东大量肥沃的黑土地被抛荒。这种措施和几百年后曰本狗强盗建设“集团部落”、人为制造“无人区”非常神似哦不,应该说,曰本法西斯的反ren类罪行,根本就是师从于野猪皮法西斯的反ren类手段。
野猪皮的邪恶统治导致辽东饥荒不断,进而导致辽东汉民更大规模的逃亡和更加激烈的反抗。
野猪皮和蝗军不同,蝗军本土远离战场,就算占领区经济彻底完蛋,还有本土可以抽调物资、派遣军队,实际上,1937年到1945年,蝗军不仅本土稳定,连东北的炕曰游击队也因为长期得不到校长的支持而最终失败(这个自然,炕联是**拉起来的,校长不可能支持他们),最终撤入苏修境内,勉强维持个形式上的存在,导致蝗军在炕战打成相持,又无法在关内占领区维持统治时,敢于搞“集团部落”,实在不行了,干脆抽调主力发动太平洋战争,抽调蝗军部队去打东南亚,只留下少量蝗军,大力扶植黄鞋军勉强应付**反正还有本土和那个所谓的“满州国”,他们对华北的统治被**搞烂了他们也能接受。
更重要的是,即便东北的土地大量抛荒,大核民族同样可以从本土抽调人员组成“开拓团”,对空余土地进行利用。嗯,对了,前段时间方正县还给这个虾米“开拓团”立了块碑,而且只准曰本人进,不准中国人进。
而野猪皮不同,他当时还没能把自己统治区的汉民反抗清理干净,只能在自己的所有统治区搞移民并村,在定居地外搞无人区。这种措施或许能起到一定的
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《电影世界逍遥行》 最新章节袁崇焕是怎样成为民族英雄的(转2),网址:https://www.bqgbi.org/10_10289/1044_4.html