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第578章 执掌(4/5)

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;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门,道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”众人在全部沉如玄妙之中。

“地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤,天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。”

“重为轻根,静为躁君。是以君子终日行,不离其辎重。虽有荣观,燕(讌)处则超若。若何万乘之主而以身轻于天下?轻则失根,躁则失君。”

“将欲取天下而为之,吾见其弗得已。夫天下,神器也,非可为者也。为者败之,执者失之。物或行或随,或呴或吹,或强或挫,或培或堕。是以圣人去甚,去太,去奢。”

有物混成,先天地生。潇,漻兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾未知其名,字之曰道。吾强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰返。道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

讲完道之后逸霄将目光所定在三清上,说道:“三清,你们为镜天清气所化,身具无上功德,你们三人为我徒。”然后又看向周行,“你为异数,可成圣!”又对御颜道:“御颜,你以后将有一场功德要做,为我五弟子。”五人皆喜。

“准提,接引。”逸霄又将目光所定在准提二人身上,说道:“你们与我师徒缘分浅薄,故尔等从今后为我记名弟子,可愿意。”西方二人尽是欣喜,尽管不是亲传弟子。

听逸霄道:“时间已到,我将以身合道,以满天道五十,届时不再复有逸霄。现在你们有什么问题可问。”

只见老子首先问道:“老师,证道可有法门?”老子刚一问完,只见众人纷纷将目光所定在逸霄身上,表明他们也是迫切的希望知道。

逸霄似是早已明白老子要问的问题,眼不睁,头不动,开口说道:“大道三千,条条可以证道,但归纳起来有三,其一,以力证到,运用无上法力,破开天道,证得混元。这一条最难,但实力最强。其二,将自身寄托于先天灵宝上,斩却三尸,善念,恶念,自身,成就混元,实力次之。其三,造就无上大公德,众生灵感其公德,成就混元,实力最差。
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