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第二十七章 释恶和尚(3/4)

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什么法律都与我无关,难道佛的旨意还要遵从凡间的规定吗?我所悟的佛道便是,以杀止恶,以最直接的方式终结恶的本身。”

“这只不过是你的一厢情愿罢了。放下屠刀立地成佛,你手执杀刀还敢妄自称佛?”

“佛法无边,众生的参悟各所不同,我不能否认他人的放下屠刀之说,但这也不能将佛法完全概括,这只是无边佛法中的一点而已。而我所参悟便是另一点。”

释恶和尚不再说话,舞动朱血,道道血光残影焕发在空中,“佛光普照。”

佛光普照是佛家的一种武技,属于地级上品。

天级武技在人间几乎无法寻得,甚至世人几乎不相信有天级武技的存在,并且地级武技也是世上的罕见之物,这佛光普照便是唯一一个公开的地级武技,还属于上品,所以这本武技被公认为世上最强的武技,也是最接近神的武技。

虽然佛光普照公开于世上,但却没有非分之徒前去抢夺,因为佛光普照在佛迹寺并没有被保藏起来,前去拜寺的人都可以查看修炼。因为据说佛光普照是佛主现身于佛迹寺而留下来的武技,佛迹寺因此而得名,武技佛光普照也因此而得名,住持认为这便是真正的佛光普照,普照于世间,所以世间的所有人都有资格前来沐浴佛光。

据说佛光普照是只有真正怀有大慈大悲的人才能够习得,因此尽管世间所有人都能够去佛迹寺修炼佛光普照,但却是没人能够习得。有人说住持已经修炼成了佛光普照,但住持是真正做到了戒杀,从来没有在人面前展露过武技,所以这也是不得人知的事。

此刻见到释恶和尚居然使用出了佛照,莫喜雨不禁感到一种敬畏,一种对真佛的敬畏,难道释恶和尚所悟的佛法才是真正的佛法吗?

当然不是,莫喜雨察觉到自己所感受到的敬畏更多的是恐惧,恐惧于对方的杀性。

佛光普照在传说中用起来是泛金光的,此刻释恶和尚却是发出的血光,足以见得他使用的不正宗,但既然不正宗,他为何还能使用此武技?不是只有真正的大慈大悲的人才能够修炼成此武技的吗?到底怎么回事,这就是无人得知了。

释恶和尚开始动手了,但这并不意味着莫喜雨就这么束手就擒了。莫喜雨是残忍之徒,为了自己的性命,他什么都能够做得出来,别说释恶和尚使用出了佛光普照,就是真佛在此,他也会为了保住自己的性命而做出殊死抵抗。

虽然莫喜雨之前被释恶和尚斩掉了一只手,但他还有另一手可以做出抵抗,并且
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