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第6270章 人心不定(3/5)

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“威硕,你和伯宁他们组成巡视组,这次坦白从宽,抗拒从严,尽快按住吏治方面的乱子。”陈曦对着刘琰开口说道。

刘琰闻言点了点头,然后想了想开口说道,“其实地方吏治最大的问题在于从他们手上流过的钱太多,而他们自身的俸禄对比从他们手上流通过去的钱而言,少的过分,而某些时候,他们只需要点点头,签个字,调用的资金会异常庞大,远远的超过了他们的俸禄。”

陈曦闻言沉默了一会儿,刘琰这人要说没能力的话,这么多年下来确实是啥都懂,而且也确实是善于观察,外加接触面极广,经常能得出一些奇怪,可又符合实际的结论。

再加上刘琰是实打实的元老,有些其他人不能说的话,只要不存在自身安全问题,刘琰照实说了也没有什么影响,哪怕说错话了,不管是刘备,还是陈曦,对于刘琰只要出于好心的行为,也都最多罚酒三杯。

当然,冀州案那次,刘琰想掀桌子,可发现桌子沉得翻不起来,果断怂了,不敢乱说,也算是能力不足的表现了。

“威硕,你什么建议?”陈曦看向刘琰询问道。

刘琰上面说的那个问题,其实就是后世吏治存在的最大问题,那就是我工资这么低,但从我手上过得钱这么多,而我稍微揩点油,既不会被人发现,也不会有人管,那我是揩呢,还是不揩呢?

大多数年轻人刚接手的时候,都会选择拒绝,但随着时间的流逝,老前辈们带着一起这么干,而且也确实没出问题,在看着别人妻儿老母因为他们的生活而日渐幸福,而自己却很难在这一方面帮上自家人,时间长了,想要一直守住自己的本心,很难。

安贫乐道是一种很优秀的道德,但那是一个人的道德。

大多数成年男性,自己一个人的时候可以吃吃喝喝,潇潇洒洒,怎么都能活下去,但当有了家庭之后,就必然会瞻前顾后,很少再会有冲冠一怒,而是不由自主的开始权衡考虑家庭。

就束缚力而言,对于男性影响最大的其实不是事业,而是家庭,没有家庭束缚的成年男性,其行为逻辑可以完全不受到约束,完全可以做到“三杯吐然诺,五岳倒为轻”。

有了家庭,很多时候在做事前就必然会考虑家人,儒家虽说有很大的问题,但儒家的道德体系确实是贯穿了社会——男性肩负着养家糊口的必要责任,以及男性一旦有了家庭,就必须要为家庭进行考虑。

这也算是普适道德和社会教育千年来的导向,所以也才有无牵无挂的男性最可怕,
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