，灾劫不显，有道之士获得传承，只要在山谷静修，就可获得成就。只是现在道德衰微，人心沦丧，渐进末法之世，才有种种灾劫显现。此番种种，不过是世界成住坏空而已，纵然是天界时光悠长，也一样难逃此理，只是过程比我们这里缓慢罢了。”
甘碧梧和丁娥的争论，独孤凤也是一清二楚。她虽然并非是此界土著，但是透过前知后察之术，能够清楚的看清这个世界的历史。蜀山世界的修行界的发展确实是如甘碧梧所说的一般，上古之时，民心淳朴，人类之间纷争较少，因此修行起来十分的容易，甚至千三大劫和四九重劫，也没有现在这么厉害，很容易就能度过。
而随着人类的发展繁衍，人心越来越复杂，杂念越来越多，红尘之海越发强大，域外天魔趁机而入，使得修道界的争端越来越严重，因果纠缠，业力积累，甚至连千三大劫和四九重劫也变得越来越厉害起来。
不过虽然看到的是同一样事物，但是从中看到的原因却是不同。甘碧梧等人看到的只是道德衰微，人心沦丧，以及世界的成住坏空。而独孤凤看到的却是更多，蜀山世界的仙道传承并非是此界土著自然形成，而是来自于天界的传播传授。
此界上古之时的历史虽然不算遥远，但是大能太多，天机被遮蔽干扰的太过严重，纵然以独孤凤目前的修为境界，也难以回朔观看。不过，就她观看到的内容，也已经可以确定，蜀山世界的人种文明，并非是她所熟悉的进化论，而是更类似于华夏先民的神话传说。
此界的人类文明直接来自于天界的传播引领，因此秩序井然，颇类似于天界。这就是所谓的上古之时，神人不分，仙凡杂居。
不过天界对于此界文明的引领指导，并非是jing耕细作的呵护，而是完全的开放式放养，在洒下种子之后，就任其自然传播，不加半点维护。因此出现物种退化，文明倒退，是在自然不过的事情。
在独孤凤看来，天界就像一个刀耕火种时代的农夫。镇压天灾、平衡五行，就是烧荒开田。传播文明，遗留天书，就是撒播种子。凡人修行，羽化成仙，就是天界能够收获的种子。灵空天界和蜀山星球的区别，更像是jing耕细作的熟田和刀耕火种的野地。至于功德与天劫，正与肥料和农药的作用类似。
独孤凤正在沉思之中，却又听到赤杖真人的另一个弟子罗茵笑道：“听你们说起未来劫难，我也觉得有点烦恼了。按说，我们虽然道行浅薄，不能上升灵空天域，到那天仙位业，如论位业，却也不在地仙以下。如今r
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《无尽破碎》 最新章节第六十七章 顺人逆仙劫在天,网址：https://www.bqgbi.org/1_1806/223_2.html