、管理商业，顺便就把这部分加征关税给收了，进出货物接收三成税，交市舶押运进京。”
魏广德开口道，看到吕调阳犹豫的表情，魏广德知道他是担心税率过高，于是继续说道：“卖给夷人的货物，自然不存在加三成就阻挡夷人出手购买的可能。
先前我已经说了，三成税对于他们这些商人能获得的利润来说，真不算什么。
倒是夷人送来的商品，或许会有些阻力。
但是我也得说一下，买得起夷人商品的，都只会是地方上富户，普通百姓是不会去买他们的东西。
其实保障民生”
说到这里，魏广德又想到，貌似这个时代还没有这个词，于是解释道：“就是民间百姓生计，最重要的其实还是衣食而已。
衣，百姓多是自己织造粗布自己做衣服，吃的粮食也是自己种出来的，也就是盐需要向官府购买。
其实，只要保证百姓有低价盐可买，民生就不会出大问题。
当然，遇到天灾除外，那个需要朝廷减免赋税，甚至拨粮赈济。”
这年代，中国还是小农经济，其实对外的需求并不旺盛。
因为大部分家庭都是农户，他们的粮食都是自产自销。
虽然要经受官府和地主的赋税、地租盘剥，但如果风调雨顺的情况下，日子还是很过得去的。
“天仙配”里最有名那段歌词，“你耕田来我织布”其实反映的就是古代男耕女织的小农经济生活。
小农经济，也称为自然经济，是一种以家庭为单位的经济模式，其特点是自给自足。
在这种模式下，家庭成员分工合作，男性负责耕作，女性则负责纺织。
这种分工体现了小农经济的核心特征，即男耕女织。
小农经济的另一个重要特点是规模小，虽然达不到丰衣足食的程度，但能够满足家庭的基本生活需求。
这种经济模式在古代中国持续了很长时间，直到近代才逐渐被现代化的工业经济所取代。
不过现在的大明距离工业经济时代还早的很，魏广德自幼就长在崩山堡，周围都是军户，除了编入百户所的人外，其他军户也是过的这样的生活，所以并不陌生。
而且，或许是后世不常见的缘故，所以魏广德对这样的生活其实还蛮有好感的。
他知道这样的家庭最需要的是什么，他们其实主食不缺，衣服也是自己做，虽然粗糙一些不如棉布穿在身上舒服，但确实没
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