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第121章 单刀赴会!独闯土佐勤王党!【6000】(3/8)

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此人精通汉学、洋学,对西方文明的了解比闭塞保守的攘夷主义者要深厚得多。

他认为拒绝全球化、排斥西方完全是脑子进水的腐儒空论。

一言以蔽之——吉田东洋主张开港通商,学习世界先进文化,强大自身,然后屹立于世界民族之林。

他把破除门第、殖产兴业、军制改革、建国贸易等,富国强兵作为目的改革。

就政治立场而言,吉田东洋是坚定的佐幕派。

在他看来,尊王攘夷实乃荒诞不经、不值一驳的谬论。

吉田东洋熟知日本历史,所以他心里很清楚:京都朝廷早就在武家崛起的岁月中彻底丧失了领导权威和执政能力。

那深居在御所中的天皇,现在无非为名义上的神道大祭司,一个精神象征罢了。

到目下,长州等势力高喊尊王,私下里的政治目的是要用树立天皇为天下共主的名目,来掩饰他们企图将事态推进到打倒幕府,重新分配权力的野心。

出于对这些野心家的不信任,尤其是认定京都朝廷根本不具备领导国家的能力,吉田东洋和其他佐幕者一样,对尊王攘夷的观念嗤之以鼻,认为所谓的尊王攘夷不过是望天打卦、坐而论道、误国误民!

而这,便与武市半平太的观念产生冲突了。

武市半平太,生于文政12年(1829),讳小楯,通称半平太,别号瑞山,身份阶级是夹在上士和乡士之间的白札乡士。

在等级制度无比森严的土佐藩,白札乡士的地位和待遇虽比乡士要稍好一些,但就总体而言,它仍然是备受上士歧视和压迫的下等阶级。

尽管身份卑微,但武市半平太硬是凭着惊人的毅力和过人的才华,取得了瞩目的成就。

论文,他精通汉学、国学、水户学等诸多学问,

论武,他师从江户三大道场之一的桃井道场并且取得塾头的地位,乃一流的镜心明智流剑客。

除了文武双全之外,他还很擅长和歌、绘画,尤擅美人画。

不仅如此,他还是一位仪表堂堂的美男子,皮肤白皙,相貌英俊,体格强健,据说他的身高超过180cm。

嘉永2年(1849),他在高知城(土佐藩的首都)的新町开设了一间专门面向藩内的白札乡士和乡士的剑术道场。

在传授剑术之余,他还教授文化知识。

因阶级身份所限,土佐藩的白札乡士和乡士们很难接受到良好的教育。


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