湖书院的人,你晋升大儒,书院周围各个世家,宗派理当有一份贺仪才对,不过没事,回去后山长定帮你挨个讨要,保准少不了你的!”
言语间,却是直接模糊了杨凡加入鹅湖书院的时间。
明明是成了大儒才加入的书院,按照陆持这说法,却成了书院培养出的大儒,时序一变,意义可就不同了。
收些贺仪,自然也就变得顺理成章起来。
“山长高义,学生永世难忘啊!”
杨凡自然听出这点,秉着有便宜不占是王字当中,“仁”字的形体,有一种解释就是从尸从二。
所以,说成将一人砍成两段,或是切掉两条腿,也很合理吧?
“仁”的古字演化
至于“义”,其古字形像为带装饰的锯齿状长柄兵器。
其古字的写法“義”,更是上“羊”头,下为“我”,而“我”在古代也是一种长柄武器,所以也有斩羊头上供祭祀的说法!
民间后来甚至常用“乂”来代替“義”,等到明清时,才多出来那一点,也不过是后加上去的罢了。
许是为了留其全尸?
所以,我杨某人解释“义”为斩其头,全其尸,想必大家也能理解吧?
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《假太监:我乃大明九千岁》 最新章节第703章 杨某人说“仁”讲“义”,网址:https://www.bqgbi.org/250_250892/700_3.html