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第178 章 圣君之资(3/3)

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一览无余,

不过,刘据并无什么反应,

只是暗道,

阶级与阶级之间的差别,比人和兽还要大,想要他们完全理解,是不可能的,在此处也不必同他们争论,

争论的结果只会是,百官应着“陛下说得对,”可到底是口服还是心服,却无从考究了,

有智慧的先贤,应早就看到了此处,如管仲叁其国伍其鄙,将天下分为了士农工商四种,各司其职,互不侵扰,这便是最稳定的模式。

想到这,刘据又想到了曾看过的一部史论著作,里面有一句话,让他印象深刻,“华夏没有阶级,只有流品。”

此言也有他的道理,流品的“品”,是万般皆下品,唯有读书高的“品。”

大致意思就是,古代华夏阶级没办法清晰形成,因为在华夏人的观点中,你有多少钱,并不能得到社会的尊重,

读书人从来都是最尊贵的,这就是流品。

财富、权力不能带来读书人的气质,如吴国吕蒙,哪怕身居高位,也会因没读过书被人看不起,

而读书人的气质,却可以带来财富和权力,这在其他的文明中是鲜有、不常见的。

可是,流品的出现,并不在行世卿世禄制的两周,也不在举孝廉的汉朝,更不在行九品中正制的魏晋。

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