”薛燕没好气地打断了韩玉的话，对众人道：“既然千里眼顺风耳在这里都顶不上大用，而神女峰又有七座，本军师觉得不该贸然深入了，应该找附近的城镇歇歇脚，顺便一探虚实。”
“那只色鸟既已法力高深到六界横行的程度，没理由不影响周边的城镇，对吧？”
韩夜觉得薛燕说得有理。
更何况，迦楼罗金翅大鹏麾下全是些鸟类，它们定然在空中眼线甚多，如果长时间找不到神女峰，反而会打草惊蛇。
清玄提醒韩夜：“韩师弟，据元神弟子传信，近来布达拉宫的帝师八思巴与暗天教来往密切，我们不如先去一趟布达拉宫打探情报，待探明鸟神坛所在的神女峰，再行出击？不知师弟意下如何？”
韩夜点了点头、深以为意：
“好，那各位朋友、各位同门，我们就先去布达拉宫，会一会当朝帝师！”
注释：
“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”——摘自唐代刘禹锡的《西塞山怀古》
“今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。”——摘自宋代林外的《洞仙歌·飞梁压水》
“丈”——笔者虽已在《剑魔携香》中注释过，但考虑到读者们的感受，这里再次重申：古代的“丈”和“尺”因年代不同而长度不同，不便于估量，笔者是按照人均身高七尺（168cm）作为参考，标定一尺为24cm，故而书中的“丈”是按照2.4m计算的，基于此，喜马拉雅山高达三千丈在本书里是合理的，请勿在此处挑刺。
“神女七峰”——神女七峰的传说流传于藏族人民心中至今。但我把书籍翻烂也只翻到了珠穆朗玛、卓木拉日直至施仁神女峰这六座山峰的名字，布恩神女峰是我自己加进去的，取自“施仁布恩”。这种根据体系改名的方式有些类似于金老爷子将武当七侠从历史上的“宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷利亨、莫声谷”改成了“远桥、莲舟、岱岩、松溪、翠山、梨亭、声谷”，恰如一副山清水秀之墨画……当然，我没进老爷子那个实力，我尽量把神女七峰写得像一套体系又符合民间认知吧，如有笔力不及之处，还望各位读者多多谅解。
本章已完成！
《剑魔携香后传》 最新章节第三册·齐心共攀雪山巅 第七十回 大雪山,网址：https://www.bqgbi.org/340_340688/71_11.html