毕竟这个世界修炼剑道的人不少，如果没有一定的炼体能力，被这种剑疯子近了身，恐怕连反应都做不到，就被一剑灭掉。
基于这种情况，很多的高阶修士，会在自己的能力范围内，尽可能的提高自身的肉身实力。
而且锤炼肉身的时间长了，身体自然就会产生神秘纹路，这与主动将符文纳入身体类似，融于血肉，不分彼此。
因为符文本就是通过沟通天地间的灵力本源，然后产生关联。
修习符文时，将符文纳于己身，符文在吞噬外界中的灵气时，就会滋养血肉。
后来有人发现了这一点，就直接没过肉身，干脆优先修习符文。
领悟神通的同时，还能自主的增加肉身的强度，何乐而不为呢。
不过，符文的修习难度很高，他们一般只修一些强大经文中的符文变化就够了，自然能起到锤炼肉身的目的。
这就是修行界体修没落的伊始。
毕竟将符文纳入体内，就可以起到锻炼肉身的目的，比体修的那些艰苦锻炼方式，轻松了不知多少倍。
简单来说，符文对修士身体内在的增益，是长期且永恒的。
只不过，能在炼气期就将这么多的符文融炼进己身的人，很少很少。
大多都只能熔炼进一种特定的经文。
因为一枚符文的变化就超过三百种，一篇经文少的百字，多的上千。
这里面的符文变化之数何其之多。
常人根本记不全。
像洛言这般，能将整个五行属性的基础符文变化吃透，最后炼进己身的修士，在炼气期几乎不可能。
筑基期的修士做到这一点的也很少。
这些符文会融于他的血肉中，化作神曦，如太阳神火一般源源不断的汲取天地间的五行灵气。
洛言的身体就是那个大烘炉，所有的变化都是在里面进行，等待最终蜕变的那天。
随着时间的不断流逝，洛言将玉简中记载的五行小神通的每一处变化都牢记于心，然后利用基础符文间的样态变化，达到五行精通的地步。
就好比，他现在站在大地上，只是一个念头，身上就有相应的符文流转，能在瞬息的功夫远遁千米的距离。
这不是‘上清遁术’那种术法，虽然如青虹一般，但耗费的灵力很大。
这种通过自身符文施展的极速，和原来相比，消耗的灵力几乎少了一多半。
在水中，甚至
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《数据修仙，我在五行观证长生》 最新章节第108章 感悟五行变化,网址：https://www.bqgbi.org/341_341503/108_3.html