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第245章 霖大校花(2/3)

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角,但以苏乘羽的见识,都破解不了其中的奥秘。

这些发现,让苏乘羽震惊不已。

武学修炼中,超凡入圣之后,才会由武学跨入武道,这个时候的武夫,便相当于是修真者了。

苏乘羽以前看过一本书,论天下武学,在这本书里,将武学境界分为了三个层次,而不是现在的武学十境。

在这本书里,说武学只有三大境界,后天,先天以及化神。

大师,大宗师,武侯,这些都是武学之后天境界,因为单纯的练肉身,而未能领悟天地规则,肉身再强,也是凡俗之躯。

而武学到了超凡入圣的武圣境界,武夫就开窍了,这里的开窍,类似于修真者的入道,武夫不再单纯锤炼肉身,他们开始领悟一些天地规则,融入肉身之中。

这个阶段,可称之为先天之境,领悟真正的武学之道。

先天之境这个阶段,分为了好几个境界,但大体的过程都是不断领悟天地规则,锤炼身体,将天地规则融入肉身,四肢百骸中,将会铭刻符文。

最终,肉身圆满,达到天人合一的地步,便是武道的终极境界,化神!

演化天地神明,成就陆地神仙,万寿无疆!

武道境界,虽然与修真的路子不同,但万法归宗,殊途同归,追求的都是天人合一的大道。

苏乘羽初看之时,对武道不太了解,如今随着他的修真境界提升,倒是更加赞同那本古书上所说武道三大境界。

所谓的武学十境,只是在这三大境界中,做了更加细致的划分。

在身体中,铭刻天地规则符文,这可是武学超凡入圣之后才有的能力,即便是修真者,也要在通玄境,才有如此能力。

林初雪是先天灵体,苏乘羽在她身体中发现了天地规则铭文,这并不奇怪。

所谓先天灵体,就是相当于生下来便是先天之境,只不过空有先天之境的灵蕴,并没有先天之境的武学能力而已。

许南枝身体中的符文,比林初雪的符文复杂千倍,而且苏乘羽可以确定,许南枝不是先天灵体,否则他跟许南枝深入交流的时候,一定会发现她身体中的灵蕴。

许南枝,没有灵蕴。

而且,许南枝身体中的符文,也不是先天灵体符文。

许南枝身体的病,一定跟这些有关联,只不过苏乘羽还无法参透其中的奥妙,短时间内,也只能用法力强行压制许南枝身体的异样。

如果爷爷苏北溟还活着,
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