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第146章 重启学堂(2/8)

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下来一部分补充成后续学堂的教师。

虽然这样也不可能即时的给周阳提供得用的帮手,可周阳必须从现在就着手做这件事了,现在团队的规模和以前可不一样了。

这万多人里连基本合格的管理都没有的话,不止是效率会低下很多,而且在这种混乱的管理模式下,迟早会出乱子的。

这不是危言耸听,这些地精在地底生活了这么多年不出乱子,主要是因为地底的环境相对简单,但是搬迁到陆地上以后,那种相对简单的日子将一去不复返。

周阳之所以给地精取了五姓,也代表着最少要承担物种不同的分工,而这些分工往往又会有一些交叉重叠。

在这种重叠性的工作中,难免会发生一些冲突。m.ζgx.

不要认为地精是一个种族的,在工作中就会同心协力,要知道从来最剧烈的争斗都是同族之间的争斗。

再加上不同的分工在某种情况下,就是分配的不均衡,哪怕分配到地精手中的物资都一样,但是工作的不同,本身就是一种差距。

这些差距可能在最开始的时候,可能不会被这些原始种族发现,但是随着时间的推移,肯定会被这些土著体会出一些事情来。

而这些事情往往就是事件发生的开端,作为一个现代人,周阳绝对不会相信那种愚民政策会好到哪里去。

其实最好的愚民政策,反而是让这些人了解到这些东西的本质,然后把这个本质加上一个信念!

到最后这些了解到事情本质的人,会因为一个信念,将这本应该是不合理的事情,用脑补的形式去将他变得合理。

这个信念对于周阳这个现代人来说,也并不是很难找。

最虚无的信念就是要复兴某某种族而奋斗,每一个做的每一件事其实都是对这个种族的一种奉献,而这种奉献直接反映到就是自己这个种族从今以后再也不会被欺负一类的话。

当然这种信念不可说不好,但是实行这种信念的时候却有讲究。

在实行这种信念之前,必须有一个前置的条件,那就是得有摒弃一切不公正的决心。

这里所谓的不公正,是阶级的不公正,其中并不需要做到高位阶级非得向低位阶级低头的地步,但最少要做到摆在明面上的东西说道做到。

这种信念如果是放在一个浮躁的社会中,或许会收到一时的效果,但是用不了多久大多数的底层民众就会发现,在他们看起来很伟大的信念,其实只不过是某些阶级压迫他们
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