能混个县丞什么的当当，想更进一步？难，难于上青天啊！
先这些孝廉出身于寒门，基本上可以这么说，这些孝廉都是文盲，这就断了他们向上的升迁之路，毕竟大汉的学问都掌握在世家大族手里，并且这些学问的“解释权”也在世家大族的手里，这也是为什么像“不孝有三，无后为大”，“以德报怨”这样被明显歪曲或是断章取义的解释，被广泛流传于民间，并且老百姓们深信不疑的原因，因为老百姓们根本就不懂这些，世家大族充分利用他们的“解释权”，让老百姓们误以为真。
所以这些寒门出身的孝廉，都吃了没有文化的亏，不过这也是世家豪门的有意为之，因为这样就可以“正大光明”的堵上这些寒门孝廉的升迁之路，毕竟这些寒门孝廉大字都不识几个，怎么能让他们担任更高的官职呢？
当然了，也有不少有文化的寒门子弟，他们虽然身处陋室，但是仍旧自学经典，这是多么的正能量啊。
但是，这依旧没有什么暖用，寒门子弟能学到的圣人学说，世家大族的子弟同样能够学到，而且能够学的更好，毕竟有师傅领进门，而且“解释权”还在世家大族的手上，这就能保证其“正确性”；而寒门子弟学习不到的知识，世家大族的子弟依旧能学习到，破船还有三两钉，就算是不学无术的袁术，知识储备量都能比得上寒门子弟的十年苦读了。
因此寒门子弟再好学，在学问上仍旧落后于世家大族的子弟，这时寒门子弟大都会选择投入某些世家成为门客，或者是得遇贵人，被贵人相中被重点培养，这样的寒门子弟还有希望当一个县令什么的。
而往县令之上走，基本上就是世家大族的“自留地”了，这些官职都被世家大族瓜分殆尽，哪里还有你们寒门子弟插手的余地，除非有贵人愿意推你一把，否则县令就是寒门子弟的上限所在了。
以此类推，世家大族也是要分三六九等的，袁家与弘农杨家自然是金字塔最顶端的存在，于是他们的家族成员就能按能力按地位出任大汉的任何官职，甚至还可以“圈定”某些官职作为他们家族的“自留地”，只有他们家族的人才能有资格出任；然后像蜀郡张家这样的地方豪强，也就只能在益州“窝里横”了，益州的主要官职除了中央直接任命的之外，其他的都可以任选；而阆中黄家就是地方名望了，换而言之也可以说是土地主，他们在地方官员的任命上占据了优势，大汉很多地方的县令，基本上都是由同一个家族的人轮流担任。
所以世家大族的地位高低，也决定了他
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《带着成都回三国》 最新章节第二九八章 上位,网址：https://www.bqgbi.org/34_34303/305_2.html