必要有六维灵息护佑其阴异力之身不溃散。”见到齐老头和陈岚面露疑问，解释道：“或者可以这么说，清明后的魂灵只有获得一种特殊的力道才可以使得自己存留人间，甚至借此化作更加的强大……”周文把其中的关窍说了出来。
齐老头问道：“这样的有特殊力道的鬼魂多不多？”
周文说道：“极少迄今为止我只见过三人，还听说过一人。”
陈岚皱眉问道：“那这样的特殊力道如何获取呢？”
“灵物修行功德”周文说道：“灵物，即是含有特殊灵息的物质，魂灵吸纳其灵息而成，并可借助这灵息修行悟道，也可得大神通修行生前死后的修行，修行出某种特殊力道护佑自身，至于是何种修行、何种力道，则各有不同。功德行德行，得功德彩光，以保元灵不灭此三种方法”
众所周知，秦族有《内经九品》《外经九品》两部修行法诀，但不为外人所知的是秦族还有一部修行诀要，名叫《灵经六品》，是无体魂灵的修行法门。由于魂灵已经脱去第四物质的血肉之体，所以前三品的锻筋炼骨之法就没有必要了，因此灵经只有六品。注意，可千万别以为死了的魂灵修行要比活着的人简单，虽然省了三品境界。
魂灵，虽然去了凡胎，但同时抛却的还有那万千的五维经络，抛却了本身的五行本性（秉性）。秦族的凡人三品的修行是，纳天地精气（灵气）以锻筋炼骨，淬炼其五行本性（秉性）之经脉，到达三品极处时，以功德生就灵台，沟通那已化作道基脉络的经络（人体的经络，经过淬炼后，与天地沟通化作道基脉络，相当于秦族的五彩光络），再吸纳自身五行本性的高维灵息，重塑骨骼形体，成就四品高维灵息之身简单的说，前三品的修炼就是为了吸天地精气强大转化本性经脉和生成灵台，抛却四维血肉之体，成就高维之身而魂灵呢？身死，经络溃散，五行本性不在，魂灵浑噩这样的魂灵要想修行，那是非常的艰难
魂灵修行，首先要留在人间，留在人间的办法很多，但如今最为熟知的就是以极怨不平化作鬼厉而留在人间，其次就要清明灵智。（不仅是鬼厉被血煞气蒙了灵智。所有人死后的灵魂都是没有了灵智的，或者说是闭了灵智的浑浑噩噩。）第三步取得更加高级的灵息，来稳固阴异力之体，不至于溃散或者进入轮回，鬼厉吸纳血煞气稳固自身。第四步，要有一个修行的诀要以上四点，只是魂灵修行的前提，之后是，以力重塑道基脉络，化魂灵为灵台，或者是灵珠等同类的存在……如此这般，如此那般才可以步入修
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