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第四百七十四章 天界(2/3)

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他同辈的人是个二阶。只是不知道他为什么要隐藏修为?”也许没有什么重要原因,只是方便在外行走罢了。

昊月自然不会怀疑秦湛所说的,当然他也不会认为是秦小弟看破了那吉藏的修为,一定是大火前辈借秦小弟的嘴把这事情说了出来。昊月看了一眼还是趴在一边闭目的大火前辈,心里放松了下来,心道,管他有什么巧合,还是阴谋诡计,有这位在,怕他何来。

两人闲谈了几句,也就各自的闭目修行。昊月继续修行他金方宗的剑诀,而秦湛呢,则是在研究他收购来的修真界的各色法诀、丹诀、器决。子曰,三人行必有我师。他山之石可以攻玉这些修界的法诀,虽然和秦族的法诀有着极大的不同,但也非是没有可取之处,反而在某些方面,可以见到那些修界前辈的智慧。

这些修界法诀与秦族的《内外经》看似都是脱得凡体成就仙家,但两者却没有任何调和的可能,不仅是修行结构上的巨大差异,还因为两者修行的所求的不同。秦族修行,是以德而悟道,道和德,是一体而不分的,至于所得的力与神通,只是道德的自然生化。修界的修行,则是偏重与道术,或者说是神通,或者说是力,或者说是一种超脱凡体,或者说是求长生。这与秦族不同,秦族人不惧生死,自然也就不会求所谓的长生。

但是,这些修界法诀,若是以秦族之德来修行呢?是否会有些不同的效果?答案很简单那必然是与修行《内经》《外经》区别不大。秦族的修行,不在于《内外经》的法诀,而是在于秦族人所秉承的德行。当然,那《内外经》是为秦族人量身打造的根本法诀。

秦湛研究这些法诀,并且在这些法诀之中获益匪浅。虽然他收购的这些法诀,基本上都是一些中流,或者是下流的法诀,但无论是那种法诀,都是经过无数人的摸索而来,都是有着可行之处的。他还有一点别的心思,那就是,他想以这些法诀,来窥视那三十六位大神通者的来由。

他来这修界也有些日子,渐渐对修界的情况也算有了解。他估计那三十六位大神通者,很有可能就是仙人,而且是很高明的仙人。至于这些仙人在哪里,他不知道,昊月也不知道,不过他确是有答案的,那就是天界一个修士飞升之后,仙人生活的世界。这个世界的位置,没人知道。

要想了解那些天界的仙人,最简洁的方法就是了解如今的修界。因为那些仙人都是修界的修士们飞升之后的状态。那么,研究这些能够成仙飞升的法诀,就很有意义了。也就是,这些法诀,练到极致,可以成就怎样的
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