盛世与佛门相比简直就是笑话。
作为封神量劫的胜者，人、阐两教与佛门一比，更是不堪入目。截教怎么说也有李清这位准圣坐镇，暗中还有孔宣已经斩去一尸，三霄中的云霄自被女娲放出来后也是一直在闭关，离准圣也是一线之遥。但是人阐两教有什么？什么都没有。
人阐两教，人教只有玄都一名弟子，如今也不知道斩尸了没有。阐教自燃灯他们判教后，也是一蹶不振，到现在也没有见谁有斩尸证道的迹象。不过此番地府之争，太上老君出面让玉帝带上太乙真人，就是想为太乙真人搏一个机缘，说不得此战之后太乙真人就能成圣了。
如今西方的大兴之势只是才开个头，现在还处于百家争鸣的人间大世中，只有百家争鸣落幕后，西方的大兴才会正是开始。到时候人阐两教若是没有足够数量的准圣坐镇，如何与佛门博弈
此番，释迦牟尼带领佛门一干佛祖菩萨几乎倾巢出动降临地府，除了大日如来和弥勒佛要镇守灵山大雷音寺外，一共来了七位准圣，这等阵容放在龙汉、巫妖时期也是足够惊世骇俗的了。
龙汉时期是洪荒最为混乱一个时代，在那混乱的时代下，三清、接引、准提、女娲等大神都只能选择避世，找一隐蔽之处隐世不出。不过要想真正避世谈何容易，要不是天道暗中帮衬着，他们也是逃不了的。
龙汉时期真是准圣遍地走，龙凤麒麟三族的准圣强者加起来超过四十之众，再加上一些散修准圣，准圣的数量超过六七十人，这还不算那些隐世不出的准圣修士，不然会更多。而到了巫妖时期，即便算上六位圣人，准圣之数也不过三十多人，才有龙汉时期的一半之多。
由此可见，龙汉时期是多么的强盛。
李清目光清冷地看着释迦牟尼，也没有去管他身边的众多佛祖菩萨，虽然他们这边只有三为准圣，对方有着七位到场，但是在李清眼里，也就释迦牟尼让他不敢大意，其余之人不过是土鸡瓦犬，不堪一击。
“如此说来，地府之事佛祖是插手了？”李清眉头一挑，目光如炬地看着释迦牟尼。
“自当助地府肃清宵小，还三界安宁！”释迦牟尼毫不退让地看着李清，身上佛光闪耀，颇有点佛陀怒目的感觉。
李清不再多语，将话语权交给了玉帝。释迦牟尼的态度已经很明显了，此战不可避免。这发号施令的人物还是要交给玉帝这位天庭之主来做，他与释迦牟尼从某种程度来说私人恩怨大过势力恩怨，他做不了天庭的主，至少现在的形势下不能做。
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《洪荒之焚天帝君》 最新章节第一百六十四章 佛门底蕴,网址：https://www.bqgbi.org/89_89341/164_3.html