张居正并没有一口答应魏广德的提议，先拿下吕宋的部分地区，而是要通过部议来决定建议的可行性。
魏广德也不气恼，此事确实很大，可以说开大门百年历史先河。
作为首辅，谨慎些似乎没毛病。
从张居正值房出来，魏广德就继续自己的工作，批阅送来的奏疏，暂时将此事放下。
至于拟章程，他打算晚上回去，好好想想再说。
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云南承宣布政使司大堂，此时云南巡抚王凝正一脸严肃的呆在这里，他不时在屋里来回踱步，充分表现出此刻他内心的紧张。
王凝，字道甫，湖广宜城县人，和张居正是老乡。
同时，他也是嘉靖三十五年进士，和魏广德是同年，这也是魏广德在张居正提出调离云南官员时没有反对的原因。
好吧，只能说他运气是真的好，和当朝首辅、次辅都能拉上关系。
至于王凝其人，魏广德也从锦衣卫处知道他在云南的一些情况，貌似王凝在云南风评不好。
其实想想也对，要真和张居正、魏广德关系亲密，又怎么会被派到云南做官，虽然官至巡抚，品级不低。
这样的位置，往往也是照顾一些关系户，或者打发人的差事儿，所以品级给的高，但实际利益却未必好。
其中，关系和王凝最为糟糕的，莫属姚安知府李贽。
说起李贽，也不得不说算得上大明一个奇人，他于明世宗嘉靖六年十月出生于福建泉州府，其祖先是元朝以后迁来福建。
李贽幼年丧母，随父读书，学业进步迅速，自幼倔强，善于独立思考，不信***，不受儒学传统观念束缚，具有强烈的反传统理念。
他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明朝中后期资本主义萌芽的发展要求。
李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士。
李贽早年家贫，跟随教书谋生的父亲识字读书，二十二岁中秀才，二十六岁中举人，之后会试无果，以举人身份入仕途，历任共城教谕、国子监博士，而现在为姚安知府。
李贽在文学方面提出的「童心说」，强调真心，创作要「绝假还真」，反对当时风行的「摹古」文风，这一倾向亦对晚明文学产生了重要影响，着有《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等。
李贽深受「阳明学」支流「泰州学派」
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