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第387章 写书(1/3)

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不得不说,女娲这一脉在修房子的时候灵感值最高,邓婵玉灵机一动,终于抓住三天前那道稍纵即逝的灵光。

写什么书呢?

可以写周易,现在无视“周”那就改名叫做汉易!

把洞府修补好,邓婵玉掐指一算,确实和她猜想的差不多。

原本应该是姬昌写周易,但这个时空的姬昌早死了将近三年时间,又缺乏被关押在羑里的那七年经历,他只是有写易经的想法,实际姬昌老头人生最后那十多年时间一直处于被大商猛揍的状态,不是种地就是移山,根本就没精力动笔,也没有那个安静的创作环境。

周易号称“人更三圣,世历三古”。

上古时代的伏羲,留天地之象。中古时代的周文王,演易经之道。近古时代的孔子,把文王易经和自己的易传结合在一起,最终就成为了周易。

孔子不出意外就应该是孔宣,至少也是孔宣的一个分身,这個是自己人,不用多想。

伏羲是谁?那是邓婵玉的亲大爷,亲大爷教导她易经,然后她整理成书,过几百年,再让孔宣薅一把羊毛,这也是合情合理的。

邓婵玉把过程捋了一遍,觉得自己在其中掺和一脚,可谓传承有序,代代相传,一点都不违和,相反,八竿子打不着,毫无关联的姬昌加到这里面才违和呢。

天意兴周灭商,但没说必须是周易出世,管不到这么宽的地步,弄一本汉易完全可以。

我们汉国就是没文化,打仗之前压根就不存在庙算的事,都是问卜算卦,有个“吉”字就出兵,卜出“凶”字就回来,风吹断旗杆,就代表有人要来劫营,什么兵法韬略根本不看,打仗就突出一个随缘!

邓婵玉越想越觉得合理,甚至产生了一种舍我其谁的豪情。

把洞府内漏雨的几处破损都补完,她和妲己说了一声,就风风火火地离开峨眉山。

为了掌握周易的真实进度,她还是决定亲自来西岐看看。

别到时候她汉易写出来,发现那边姬姓子孙拿着姬昌遗书也弄出一个类似的东西,那就尴尬了。

西岐城比之前繁华了不少。

没有殷洪、没有伯邑考的掣肘,姬发完全放手,姜子牙治国的能力发挥出来,西岐城已经有了一些路不拾遗,夜不闭户的盛景。

杨戬下线,雷震子还没下山,邓华、萧臻是二代弟子,姜子牙的弟子武吉和龙须虎那就是武将,申公豹的弟子敖丙最近回东海去了,说是要给西海龙王贺寿。


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