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第一卷:凤鸣于皋 第7章:气海丹田(1/4)

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精、气、神,三宝相辅相成。

气能促使元精壮大,同时还能蕴养神识,武者通过运气可以收敛杂绪,使周身遁入清静之状,让大脑能够更好的塑造神识,反过来人可以通过精神意念去操作体内的气血。

气不仅受人体特殊场域的影响,同时还受“精”和“神”的影响。

大多生灵可能到死都不得进化,尽管人类在这方面得天独厚,很容易化生意念神识,可要使其能壮大到脱离 束缚却是比登天还难,故而要用气去加快进程。

那么丹田又是什么?

丹田又叫丹宫,是武者用来驻养人体秘力的场所。

人体内共有三处:

眉间印堂穴为上丹田,此处又叫泥丸宫、藏神府、识海祖窍,为神之居。

胸间膻中穴为中丹田,此处又叫心下宫,藏气府、绛宫金阙,为气之所。

脐下气海穴为下丹田,此处又叫希夷宫、藏精府、生门死户,为精之舍。

浩瀚内力蕴藏于人体深处犹如宝藏。

武道修行之初就是激发血肉中的内力,接着再将内力停驻于府穴里,凝作丹状,借以蕴养内力。

也就是所谓的开辟丹田。

其原理是由于新激发的内力大多分散在人体的筋脉各处,随十二经运转周身并化为能量消散,这么做能避免内力凭白流失。

至于为何以气海穴为丹田?这就不得不提到人体的经络和穴位构造。

人体经络也就是经络系统,大致由经脉和络脉构成。

前者主要由十二正经和奇经络分支构成,其中包括别络、浮络、孙络;

至于人体穴位,武学上也叫作穴府、气府,其是人体经络线上的特殊点部位,亦是气血交汇的枢纽。

经络、穴府、两者的关系就犹如江河水系里的干流和支流,经脉为干,络脉为支。

而穴府就相当于遍布在整个经络水系上的湖泊,水库等等。

回过头来,再把内力、气血带入这个关系中,一切都是如此明了。

简而言之:

内力如水,气血如流,把筋脉、气府分别视作河道、湖泊,而正、奇二经就宛如江河水系,两江之水纵横交错,相互影响,牵内力于气府犹如灌水入湖,聚气凝丹就好像化湖泊为“水库”。

至于,正、奇二经之间……

十二正经循环互联,沟通全身,人的大多行为会带动其中的气血运转,不利于蕴养内力,故而各家内
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