的。
“吊唁者的表情当然是要哀痛悲伤的，者为至亲和挚友，还有哭丧一礼。比较亲近的亲友，一般婴在灵前正式举哀哭悼，直至有人劝慰。吊唁者哭丧时，家中来属又有陪哭的礼节，此时室内外哭成一片，有的人甚至号啕大哭，所以有的地方也称之为号丧。”
“旧时有亲友来吊时，有的地方还有发孝帕的仪规，即送上一方白布帕，发白布帕有两种解释，一说是让吊唁者在行礼时顶在头上，表示哀痛。二说是便于吊唁者揩抹眼泪。后来此俗发生变化，演变为发白纸花，现今发白纸花已成为流行的丧礼仪规。”
“吊唁时，除行礼致哀外，一般都要携带礼品或礼金，礼金用黄色、蓝色签封好，在正中的蓝签上写上折祭元、尊敬二元等字样，礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。文士间还有祭文、挽联等。民国以来，又多用花圈。”
“此外，有的地方还有送纸的风俗。送纸是指五服以外的邻里乡党及族人，闻得噩耗后，便主动拿上香、纸前来烧纸吊唁，与死者告别，送纸的人多，就证明死者生前有德行，人缘好。”
“现在讲一下吊唁的程序。首先丧家对前来吊唁的人有相应的礼节应答。吊礼还是客来、丧主对之
哭，吊客然后哭，然后互相安慰并客套一番，以此成礼。”
“在浙江一带，丧家在大门口设置一口报丧鼓。吊唁的人一进门就击鼓二下，亲属听见鼓声就号哭迎接。来吊唁的人向死者遗像行礼哀悼，然后垂泪痛哭。宾客前来吊唁，旧时还专门有人在一旁赞礼，吊唁者按照赞礼人的指挥，行一跪三叩之礼，也有三跪九叩首的，孝子再以跪拜礼答之。”
“现今一脆三叩已改变，大多数城市人们已用三鞠躬代替，行礼时，孝子在一旁相伴行礼。在重丧葬、重人情的中国传统文化氛围中，吊唁活动具有极重要的地位，若闻亲、友有丧而不前往吊唁者，多要伤及感情。”
“灵堂是亲友吊丧死者的场所。灵堂上一般书有斗大的奠或悼字，左右两边高挂挽联，用以概括死者一生的主要功绩或经历。灵堂两侧多挂有挽联，多少不一。民间还将亲朋赠送的祭幛悬于两侧，越多就越显得热闹风光。灵堂前设供桌，上摆祭物，多为菜看果品之类，两旁香烛高烧。灵柩置于供桌之后。”
“守灵期间，灵堂的供桌上燃有一盈油灯，时时加
油，不使熄灭，号为长明灯。民间认为，为逝者守灵的人越多，逝者就越有福气。”
“旧时，殓又分为小殓
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《都市绝品天师》 最新章节第269章 组建丧葬服务公司（三）,网址：https://www.bqgbi.org/345_345556/272_2.html