秦安宇把洞府内的一些事物弄好后,再次开始修炼。
他还不死心,想发现“那个点”,结果还是一样的:一点迹象都没有。
看到这样的结果,他没有之前的焦躁,而是心态平和地接受了。
在金丹期拖久一些,能发现就发现,不能发现就去元婴期发现。
之所以执着于在金丹期找到“那个点”,是因为找到之后可以进行刺激,只要刺出一个微小的口子,那么经络又可以继续拓宽,而不是现在的止步不前。
每个阶段都有每个阶段的事,某个阶段的事情没有完成,就会留下隐患或遗憾。
尽管继续拓宽经络、穴位的效果很差,他还是坚持拓一遍,尺度把握在不损伤经络为限。
炼体的提升倒是与“那个点”无关,但他还是继续做,即使做不完第八十一式,还是把自己折腾得精疲力竭、浑身瘫软,还要艰难爬进汤药中去煮。
在这么坚持六天后,他躺在汤药中突然产生一连串疑问:那位前辈的拙体都能成神,貌似和我这具身体差不多,为何我发现不了那个点呢?是不是我查找的方法不对?拙体的那个点和正常修士的是不是不在同样位置?“那个点”是不是唯一的连通点?
想到这里,他从汤药中跳了出来。
这么煮自己,对炼体的提升没有多少帮助,还不如检验一下这个想法。
对每一个穴位都进行仔细查找后,还是没能找到“那个点”。
这回,他终于不找了,重新进入汤药里煮自己,能提升一点、巩固一下也是好的。
身体在被煮,魂力在内视自己,思绪在转动。
“为以防万一,是不是可以先走一下武修的路子?闲着也是闲着,如果修道这条路真的走不通,到时候不妨走修武之路。”
修武和修道顾名思义,修武是通过修炼身体往高境阶进发,修道则是领悟道则;修武要把筋骨皮等一种种修炼到极致,而修道则是从利用道则到掌握道则,发展到创造道则、掌握道则。
修道也要强大肌体,所以才有炼体一说,但这炼体相对于修武的锤炼身体,差距还是有很大的,炼体的目的是让自己的身体不至于太脆弱,承受不了道则的作用,承受不了魂力。
秦族老祖宗注重炼体,目的就是强大容器、扩大容器,以便能承载更多,由于《九变体》是参考众多强大兽类种族锤炼肌体的方法得来的,所以在强大肌体方面不必专门修武的差,但还是有所不同的。
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《鸿蒙剑主》 最新章节第201章 以防万一修武路,网址:https://www.bqgbi.org/352_352182/201.html