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第一百四十一章 慧海大师(1/3)

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几人在一位小师父的引领下,终于是到了慧海大师静坐的佛堂。将一众仆从留在了外面,苏惜月和苏玉儿二人,一左一右扶了老夫人,进了佛堂。

“慧海大师安好?”老夫人一看到慧海大师,便笑意浓浓,伸手施了佛家礼。

“原来是苏老夫人来了!请!”

苏惜月细细地打量了一番这位慧海大师,看其年纪,与父亲应该是相差无几!一身灰色的僧袍,披了一件金红相间的袈裟。脸庞微圆,身形略有发福,目光清明,脸上的一片淡定和气,让人不敢小觑!特别是那一双眼睛,不是很大,却是似乎能看透这世间的百态一般,让人不敢与其对视,生怕自己心底里头最为阴暗,见不得光的那一些小心思,会被他给看穿了!

“慧海大师安好!”姐妹二人也齐齐福身施礼,在老夫人的左右站了,垂首静立。

“这位应该就是府上的二小姐了吧?”

“大师好眼力!正是!”

慧海大师的眸光微闪,似乎是有一道惊艳在其眼底悄悄滑过!不过是一瞬,便又消失不见!

慧海大师也不再多说什么,便开始盘膝而坐,开始讲经。苏惜月大概听了出来,这位慧海大师讲的是大藏经!大藏经,是将一切佛教典籍汇集起来编成的一部全集。起初叫作‘一切经’,后来定名为‘大藏经’,藏有保藏的意思。因其内容十分广泛,故称大藏经,又称藏经。其内容主要由经、律、论叁部分组成,又称为叁藏经,分别称为经藏、律藏和论藏。

苏惜月记得自己前世的师父,就是一位虔诚的佛教徒!甚至是曾要上名寺中拜师成了俗家弟子!她曾经听师父说起过,这叁藏经中的‘经’是佛教为指导弟子修行所说的理论;‘律’是佛教为信徒制定的日常生活所应遵守的规则;‘论’是佛教弟子们为阐明经的理论的著述。想不到,在这里一个架空的朝代,竟然是已经有了这叁藏经了!

“我看二小姐的眸光似有疑惑,不知二小姐可是因为听了刚才的经文,所以有些不明?”慧海大师清声问道。

苏惜月猛然醒过神来,想到自己的天赋,还有前世师父说过的话,她急忙低头道:“慧海大师,弟子曾听闻这大藏经的编纂,始于释迦牟尼涅盘不久,弟子们为保存他的说教,统一信徒的见解和认识,通过会议和商讨的方式结集,形成一致公认的经、律、论。不知弟子说的可对?”


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